این وبلاگ بستری است برای تحلیل های اجتماعی سیاسی و طرح ایدهها و تجربههایی با محوریت ارزشهای انسانی، عدالت و گفتوگو، با هدف ترسیم چشماندازی اخلاقمحور برای آینده.
۱۴۰۳ دی ۱۱, سهشنبه
۱۴۰۳ آذر ۲۸, چهارشنبه
۱۴۰۳ آذر ۱۹, دوشنبه
نه بهخاطر آزادی، که از شدت فراموشی میمیریم
براستی غمانگیز است؛ افراد، نظامها، و گروههای مسلح یکییکی سقوط میکنند، اما کمتر کسی از زنان، کودکان، جوانان و مردمانی بیپناه و بیسلاح سخن میگوید—آنان که در بازی قدرت جایی ندارند، اما هر روز هزار بار در آتش ناامنی، تبعیض و بیعدالتی میسوزند و زنده میمانند.
یکی در زندان، با آواز آزادی دلخوش است؛ دیگری نگران احکام اعدام جوانان معترض. گروهی در سودای سقوط نظامی دیگرند، و دیگرانی بر طبل توخالی عدالت میکوبند. همه مدعی، همه حقخواه، اما گویی هر یک گرفتار خودخواهیای سرگردان، در بیابانی از تعصب و جهل—آنجا که واژههایی چون آزادی و دموکراسی، تنها سرابی زیبا در افق آرزوها هستند.
ما گمشدهایم؛ نه در تاریکی مطلق، بلکه در نوری جعلی که چشم حقیقتبینمان را کور کرده است. در حالیکه زندگی واقعی، درد واقعی، و عدالت واقعی، جایی دیگر در جریان است—و روایتی دیگر بیصدا روایت میشود.
کاش میدانستیم دنیا تا چه اندازه میتواند بیمروت باشد.
۱۴۰۳ آذر ۱۶, جمعه
۱۴۰۳ آذر ۱۳, سهشنبه
آزادی از آن کیست؟ کودکانی که در ایران بهای آن را میپردازند.
در ساختار سیاسی ایران، آزادی نه بهمثابه حقی همگانی، بلکه بهصورت امتیازی محدود برای گروهی خاص تعریف میشود؛ امتیازی که تحقق آن با سلب آزادی...
-
در ساختار سیاسی ایران، آزادی نه بهمثابه حقی همگانی، بلکه بهصورت امتیازی محدود برای گروهی خاص تعریف میشود؛ امتیازی که تحقق آن با سلب آزادی...
-
نمایندهای از جامعهٔ بهائی تونس با اشاره به تجربیات بهائیان این کشور، مفهوم دین به عنوان نیرویی برای پیشرفت اجتماعی را بررسی میکند. شهر ت...
-
در ایران، خبر اعتصاب غذای نسیم و سروناز در اعتراض به لغو آزادی فریبا کمالآبادی، زندانی بهایی ۶۳ ساله، چیزی فراتر از یک حرکت فردی است؛ این ...